La Institución Teresiana

¿Qué es la Institución Teresiana?

     Es una Asociación de laicos comprometidos en la transformación social y la promoción humana, según el Evangelio. Este compromiso se lleva a cabo a través de distintas manifestaciones educativas y culturales de cada contexto histórico. Los hombres y las mujeres que la forman realizan su misión desde sus profesiones y desde cualquier instancia social que colabore con dicho fin.

UNA MISIÓN: EL COMPROMISO CON EL PRESENTE

     La Institución Teresiana está presente en el campo de la educación y en las distintas expresiones de las culturas contemporáneas. Su quehacer se concreta en la participación activa en un proyecto de sociedad, que afirme la dignidad y los derechos de la persona, e integre la fe y la vida.
     Se trata de una llamada a colaborar en la construcción de esa mentalidad nueva que hace más visible la gratuidad, la justicia, la solidaridad y la interdependencia en la sociedad actual.
     La tarea de la I.T. no sólo se sitúa en el aula o en la escuela, sino también a otros niveles de promoción humana más amplia: entre los desafíos socio-culturales de cada momento.
     La formación de la juventud, la familia y la aportación de la mujer en una sociedad pluralista y diversa son instancias sociales con las que la I.T. está llamada a colaborar.
     Vivir la radicalidad del Evangelio siendo "gente corriente" (sal y luz) requiere moverse con dinamismo y libertad. Para poder comprometerse en el entramado social y descubrir el germen de encarnación que asoma por todas partes. Para poder tomar postura y arriesgar la vida si es preciso. Por eso la misión de la Institución Teresiana goza de una gran apertura y flexibilidad y puede realizarse en colaboración con personas, grupos o entidades que persigan un fin semejante. Participa así de la misión universal de la Iglesia.

PLURALISMO DE PRESENCIAS

     Desde distintos campos profesionales se realiza la misión de la Institución Teresiana. Siendo esta una llamada a poner en diálogo la fe y las distintas culturas, se lleva a cabo desde un panorama profesional plural y diverso, que va desde el mundo empresarial hasta los múltiples medios de expresión cultural de cada momento histórico. De forma individual o corporativa se realiza la misión, manteniendo siempre el sentido asociativo, imprescindible para la unidad y la coordinación de esfuerzos.
     Actualmente la I.T. está presente en una pluralidad de ámbitos. Un gran número de miembros están implicados en tareas educativas, en universidades y centros de investigación, centros de formación del profesorado, de formación de adultos, institutos de enseñanzas medias, centros de educación infantil y básica. Otros asociados ejercen la medicina, el derecho, trabajan en el campo de la asistencia social, de la expresión artística, o se dedican a tareas informativas en prensa, radio y televisión. También hay personas que colaboran más directamente en organismos eclesiales, conferencias episcopales y diócesis, respondiendo a sus demandas desde su estilo propio. Muchos de ellos colaboran en tareas pastorales con jóvenes, adultos y pastoral vocacional.
    La presencia educativa de la Asociación entre los jóvenes dinamiza gran parte de su vida y actividades. Más allá de la educación formal, canaliza proyectos, programas y movimientos juveniles encaminados a una formación integral, crítica y solidaria que lleve al compromiso en la construcción del Reino.
      La I.T. promueve el FONDO SOCIAL I.T., destinado a apoyar proyectos sociales.
     En distintas partes del mundo la I.T. fomenta Organizaciones No Gubernamentales, orientadas al compromiso con la justicia y la solidaridad, y acciones de voluntariado. A nivel internacional impulsa el V.I.T. (Voluntariado Internacional Institución Teresiana).

QUIENES FORMAN LA I.T.

     Las personas que integran la Institución Teresiana, son mujeres y hombres atraídos por el estilo concreto que propone Poveda para vivir la fe y el compromiso cristiano como laicos. Con una única misión y distintas modalidades de compromiso, los miembros de la Institución se integran en diversas a asociaciones: Asociación Primaria y Asociaciones de Cooperadoras, que expresan la unidad, que expresan la unidad y la diversidad de un todo orgánico. También podemos encontrar el Movimiento de Jóvenes de la Institución Teresiana que intentan vivir el evangelio al estilo de Pedro Poveda.
     La Asociación Primaria, de carácter universal, está formada por mujeres comprometidas totalmente con la misión en cualquier lugar del mundo, que asumen responsabilidades específicas al servicio de la Institución. Están llamadas a un seguimiento radical de Jesús. Para vivir esta disponibilidad, dichos miembros se mantienen célibes, abiertos a los reclamos de la misión. Implicados totalmente en esa nueva comunidad humana, verdadera, fraternal y libre que reconoce el señorío de Dios.
     Las Asociaciones Cooperadoras (ACIT) las forman hombres y mujeres que, desde su estado de vida y circunstancias personales, se comprometen a realizar la misión según las modalidades propias de su Asociación.
     En todos los casos se trata de una llamada al compromiso con la vida, a la entrega a los demás, asumiendo el cambio de valores al que necesariamente lleva el Evangelio y la dimensión subversiva de la fe: la grandeza de lo pequeño, la seducción de lo gratuito, el desconcierto del amor.
     Quienes de modo especial sintonizan con su espíritu, conectan con sus fines y participan en sus actividades, constituyen el Movimiento Institución Teresiana (MIT).

DONDE SE ENCUENTRA LA I.T.

     La Institución Teresiana está presente en 30 países de cuatro continentes.

    La vida y el espíritu universal de la Institución están marcados por esa dinámica que armoniza y respeta ideas, culturas, ambientes diversos y situaciones sociales diferentes. Con el aglutinante de la fe pretende poner en diálogo las diferencias para construir plataformas comunes.

LOS ORÍGENES.

     La Institución Teresiana fue fundada, en 1911, por Pedro Poveda a los pies de la Virgen de Covadonga (Asturias) una intuición profética le hace pensar en una Asociación para laicos con una formación profesional y cultural, dispuestos a encarnar la fe en el momento histórico desde la educación y la cultura.
     En los primeros inicios y desarrollo, sobresale la presencia de una mujer, Josefa Segovia, figura clave en la realización del proyecto povedano. Destacada mujer de Iglesia y comprometida en el avance cultural y educativo de su tiempo, se identifica plenamente con la propuesta de Pedro Poveda.

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